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微电影,枪战,喜剧中国产乱公伦媳完整版讲述了:在《蒙特娄的耶稣》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿岗(DenysArcand)借着拟讽耶稣受(shòu )难的故事批(pī )判大众(zhòng )传播阻断语言沟通的罪行。在(zài )这部电影中,一个年轻而无名的演员克伦(lún )应教堂执事之邀,和另外四个(gè )人组成了临时剧团,要以现代化(huà )的方式演出这个教(jiāo )堂每年夏天上(shàng )演(yǎn )的《受难剧》。原本的剧本十分(fèn )简单,只(zhī )有几行以宣叙的方式朗(lǎng )诵(sòng )的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的(de )人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃(qiè )盗、奸淫,所(suǒ )有的罪都加在祂身上,沉(chén )重的(de )木块,沉重的十字架。」这些(xiē )都是忠(zhōng )实地取(qǔ )自于圣经(jīng )的经(jīng )文。但是,克(kè )伦根据有(yǒu )关耶稣(sū )的各种古代文本的考据,以及各地有关(guān )耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉的(de )私生子,后来因为(wéi )辗转(zhuǎn )传,才成为(wéi )「木匠的儿子」;耶(yē )稣的画像在拜占庭时代以(yǐ )前,并(bìng )没(méi )有胡子,后来加上的胡,系(xì )为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时是个(gè )魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就(jiù )是剧团导演克伦,他在片中的处境,以及他最后因群众(zhòng )暴乱而意外死在十字(zì )架上,暗示他与耶(yē )稣的相似性。然而,他(tā )所面对(duì )的困境--诱惑、敌意、背叛、遗弃--不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神,而是大众传播的(de )垄断势力、不懂艺术的观众(zhòng )、以及提供金钱却不尊重艺(yì )术的筹办单位。