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微电影,枪战,冒险午夜视频官方讲述了：在《蒙(méng )特娄的耶稣(sū )》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼(ní )·阿(ā )岗（DenysArcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年(nián )轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另(lìng )外四(sì )个人组成了临时剧团，要以现代(dài )化(huà )的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分(fèn )简单，只有几行以宣叙的方(fāng )式朗(lǎng )诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正(zhèng )直的人会死亡，为了我(wǒ )们的罪…我(wǒ )们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字(zì )架。」这些都是忠实地(dì )取(qǔ )自于圣经(jīng )的经文。但是，克伦根据有关耶(yē )稣的各种古代文本的考据，以及各地(dì )有(yǒu )关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士(shì )兵潘提拉的私生子，后来因为辗(niǎn )转(zhuǎn )传，才成为「木匠的儿(ér )子」；耶稣的(de )画像在拜占庭时代以前(qián )，并没有胡子，后来加上的胡(hú )，系为了增加(jiā )「力量」的缘故；耶稣在埃及时是(shì )个魔术师，会(huì )变(biàn )各种戏法等等(děng )。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处(chù )境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上(shàng )，暗示他(tā )与耶稣的相似性。然而，他所面(miàn )对的困境－－诱惑(huò )、敌(dí )意、背(bèi )叛、遗弃－－不是撒但(dàn )、罗马士兵、犹太群众或神，而是(shì )大众传(chuán )播的垄断势力、不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位(wèi )。
